Islamilaisessa oikeusopissa sähkösavukkeita pidetään yleisesti Mubah (sallitut) tai Makruh (paheksutut), elleivät ne aiheuta todistettua terveydellistä haittaa tai sisällä päihdyttäviä aineita. Tällöin ne muuttuvat tiukasti Haram (kielletyiksi).
- Ei erillistä tekstiä: Koraani ja hadith eivät mainitse nimenomaisesti tupakkaa tai sähkösavukkeita, minkä vuoksi tutkijat johtavat kannanotot yleisistä haitan periaatteista.
- Ehdolliset kannanotot: Oikeudellinen asema riippuu hyvin pitkälti käyttäjän terveydentilasta ja nestan sisältämistä ainesosista.
- Päihdyttävät aineet ovat kiellettyjä: Kaikki vape-nesteet, jotka sisältävät lääkkeitä tai päihdyttäviä aineita, ovat islamilaisen lain mukaan yksiselitteisesti Haram.
Islamilaiset tutkijat ovat täsmentäneet, että uskonnollinen kanta sähkösavukkeisiin riippuu täysin siitä, miten ne vaikuttavat terveyteen, sekä e-nesteen ainesosista. Tämä jatkuva teologinen keskustelu on yleistynyt vapingin saavuttaessa maailmanlaajuista suosiota, mikä johtaa hienosyiseen oikeudelliseen luokitteluun sallituista (Mubah) aina täysin kiellettyihin (Haram) islamilaisessa oikeusopissa (Fiqh).
Teknisesti sähkösavukkeet ovat pelkkiä elektronisia annostelujärjestelmiä, jotka koostuvat akusta, lämmityselementistä ja nestesäiliöstä. Toisin kuin perinteiset savukkeet, ne eivät perustu tupakkalehtien palamiseen. Islamilaiset tutkijat korostavat, että itse laite on neutraali väline; uskonnollinen kanta määräytyy sen mukaan, mitä hengitetään ja miten se vaikuttaa kehoon.
Koska Koraanissa tai hadithissa ei ole nimenomaista tekstiä tupakkaa tai sähkösavukkeita kieltävistä asioista, yleinen lähtökohta tupakoinnille tai vappaukselle nähdään usein Mubah (sallitut). Tämä kanta on kuitenkin erittäin ehdollinen ja riippuu siitä, miten tuote vaikuttaa yksittäiseen käyttäjään.
| Islamilainen oikeudellinen asema | Kannanoton ehto | Soveltaminen vapingiin |
|---|---|---|
| Mubah (sallitut) | Aine ei aiheuta haittaa eikä ole päihdyttävä. | Koskee tavallisia, haitattomia vape-nesteitä, joita käyttävät terveet aikuiset. |
| Makruh (paheksutut) | Aineeseen liittyy suhteellisen pieniä mahdollisia haittoja. | Koskee yleistä vapingia, jossa terveysriskejä on, mutta ei niin vakavia, että sitä voitaisiin pitää kiellettynä. |
| Haram (kielletty) | Aine aiheuttaa merkittävää terveysvahinkoa tai sitä käytetään haavoittuvissa ryhmissä. | Koskee vapingia lapsilla, raskaana olevilla naisilla tai henkilöillä, joilla on vakavia hengityselinsairauksia. |
StagBar Vape 4in1 80K puffia kertakäyttöinen
Stagbar 4-in-1 80 000 on vallankumouksellinen suuren kapasiteetin kertakäyttölaite, jossa on 4 makua ja 4 erillistä mesh-kierukkaa yhdessä laitteessa, ja joka tarjoaa alan johtavan 80 000 puffin määrän.
Tämä ehdollinen lähestymistapa vastaa hyvin läheisesti klassisia islamilaisia tekstejä. Teoksessa Bughyatul Mustarsyidin tutkija Sayyid Abdur Rahman ibn Muhammad ibn Husain ibn ’Umar Ba’alawiy korostaa, että jos aine vahingoittaa mieltä tai kehoa, se muuttuu kielletyksi. Hän huomauttaa, että kuten hunaja on kielletty sellaiselta, jolla on vaikea kuume, tai savi on kielletty, jos se aiheuttaa haittaa, kaikki aine, joka tuottaa todistettua fyysistä haittaa, on Haram.
Toisaalta, jos aineesta ei löydy selvästi haitallisia tekijöitä, sitä pidetään yleensä Makruhina, koska asiasta on vahvaa tutkijoiden eriävää näkemystä sen mahdollisista pitkäaikaisvaikutuksista.
Siksi niin kauan kuin sähkösavukkeita käytetään kohtuudella eikä niistä aiheudu merkittävää, todistettua terveydellistä haittaa, niitä ei voida julistaa yleisesti Haramiksi ilman selkeää lääketieteellistä perustelua.
Keskustelu kuitenkin muuttuu ratkaisevasti, kun käsitellään laitonta päihdyttävien aineiden käyttöä. Kun vape-nesteisiin lisätään synteettisiä huumeita, narkootteja tai puudutteita, vapeen liittyvä oikeudellinen asema muuttuu välittömästi täysin Haramiksi. Tämä perustuu Profeetta Muhammad’n (PBUH) yksiselitteiseen hadithiin:
”Jokainen päihdyttävä aine on haram” (Sahih Al-Bukhari).
Tämän vivahteen vuoksi islamilaisissa näkemyksissä ehdotetaan, että keskeinen kysymys liittyy vape-nesteen sekoittamiseen eikä niinkään laitteistoon. Lopullinen uskonnollinen kanta lepää periaatteessa, jonka mukaan haittoja vältetään ja päihdyttävät aineet ovat ehdottomasti kiellettyjä.
